大唐诗坛灿若星河，曾矗立一颗清奇孤峭的寒星。他的诗，没有白居易讽喻时势的矛头，没有杜甫沉郁顿挫的家国悲歌，更异于李白潇洒浪漫的狂放才思。他身世寒门，半生为僧，一世流浪，宦途窘迫，却以五言独步天下，以“苦吟”流芳百世，炼字成癖，被后人尊为“诗奴”。他，就是中唐诗人——贾岛。
《书·韩愈传》载：贾岛，字浪仙，范阳人。在金代，范阳辖万宁县，元代万宁县改称房山。清康熙年间，房山知县罗在公《贾公祠碑记》清晰记载：公（贾岛），房山人也。房山，即今北京市房山区。
贾岛故乡，世称贾岛峪、贾岛村，旧称贾家村，位于今房山城西15里处。这片青山，因诗人之名，留下许多印记：村西，林间小庙，称“贾岛庵”；村东一汪清泉，唤“贾岛泉”；村北松树岭山阴处，一株古松盘虬而立，名“贾岛松”。年月拖延，贾岛庵已倾颓，仅余残砖断瓦。贾岛泉也已干枯，石碑漫漶，笔迹含糊。唯有那株古松，千年如一日，虬枝似铁，苍劲傲然，静静守望着诗人故乡。
唐大历十四年（779年），贾岛降生于一户贫寒人家。穷乡僻壤，唯静清幽，他自幼以山水为邻，与清贫为伴。初春乍暖，他仰视杏花初绽，在山岭间嬉戏；夏天炎炎，躲进浓荫，听鸣蝉唱和，看溪水淙淙；秋深层林尽染，便络绎山野，赏红叶，拾落木，自得其乐；冬日雪覆山峦，安坐门槛，面迎暖阳，眺望山巅素裹。峪中一石一瓦，一花一木，早已沁入心脾，成果诗魂底色。
少年时，贾岛曾为大族牧童，每过私塾，闻琅琅书声，心向往之。怎么办家境寒微，生计维艰，贫家子弟难进书院。幸得私塾先生点拨，劝他入寺院安身，寻一条读书之路。十岁那年，贾岛剃度为僧，于云盖寺落发，法号“无本”。“无本”二字，不只写实，亦含禅意，注定与佛有缘，也巧合了当下境遇。老僧见他聪明过人，便教他读书识字，吟咏诗句。他天然生成对字词灵敏，对诗文痴迷，闲时即捧卷吟诵，重复吟咏，连伐鼓撞钟之声，都似乎包含诗词韵律。他常站立池畔，望倦鸟归林，遥想鸟儿入巢姿势，于日常景象中寻找诗意。
数年后，贾岛脱离云盖寺，挑选无相寺隐居修行。无相寺，后称贾岛庵，坐落在贾家村深处，清幽静寂，远离尘嚣。他散步山林，休息松下，听鸟鸣山涧，观水流石上，心境越发澄明。“偶来松树下，高枕石头眠。日出僧未起，寒暑不知年”，这首《松下偶成》，正是他此间日子的真实写照。寺院的青砖灰瓦浸着墨香，眼前的山山水水、花草树木，都是鲜活的创造资料。晨昏、月下、枕上、松间，贾岛在无相寺选题练字，打磨诗句，奠定了他别出心裁的“苦吟”诗风。
元和五年（810年），贾岛告别故乡，赴洛阳寻访孟郊。不料，孟郊彼时已脱离洛阳，四处游学。贾岛只得另辟蹊径，以诗为媒，拜谒河南令韩愈。韩愈读罢其诗，较为欣赏，邀他同席论诗，更劝他出家应举。尔后，贾岛随韩愈入长安，如愿结识了孟郊、张籍、李贺等文人学士，融入韩孟诗派，成果了“郊寒岛瘦”的诗坛美谈。
贾岛蓄发出家，神采飞扬，写下《剑客》明志：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今天把示君，谁有不平事？”诗句大方磊落，直抒胸臆，写尽志向与不平之气。那初露矛头的霜刃，既是对功名的巴望，也是对本身才调的笃定。半生奔走，他虽剑藏于鞘，却难掩寒光，那霜刃之上，清楚映着故园的月色清辉。
在长安，贾岛旅居青龙寺，结交文友，酬唱雅集。“秋风生渭水，落叶满长安”，出自《忆江上吴处士》，是为送行友人所作。雷雨时节，吴处士搭船赴福建，深秋仍无消息。渭水的北风，长安的落叶，秋景里藏着他的孤寂与想念。这首诗看似写秋景、述长安，实则浸着乡愁：渭水的秋风再凉，吹不散心底的乡思；长安城落叶再密，遮不住对故乡的眺望，故乡早已刻入他的灵魂，纵年月流通，未曾稍离。
诗坛“琢磨”典故，源自他的《题李凝幽居》。诗人访友不遇，触景生情，写下“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门”。寥寥数语，道尽山居清幽、柴扉静寂。传说他归途受阻，误入官员仪仗，驴背上仍为“推”“敲”二字重复酌量，虽有文学演绎，却成果了千古美谈。此作写于长安，诗中的荒草小径、宿鸟池塘、月下柴门，无一不是他在云盖寺、无相寺时熟稔的景致。看似即兴遣怀，实则是沉积的乡情迸发，故乡景物早已浸入骨肉，铸入了他幽寂清奇的诗魂。
此间贾岛宦途多舛，出家应举屡试不第，日子窘迫失意。但他从未沉沦，长安的富贵喧嚣本就非他心之所向。他一直据守良心，经常梦回故园，回忆云盖寺、无相寺的钟鼓晨昏，感念少年山居年月。他在《题诗后》写道：“两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这“故山”就是他魂牵梦萦的故乡。“归卧故山”，是他对故乡最深重的留恋。“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”，这首《寻隐者不遇》，不管写于何处，唯有站在家园那株古松下，方能读懂其间况味——那山，那松，那隐者，原是他心底永久的故乡与自我。
开成二年（837年）九月，贾岛离长安赴蜀，任遂州长江县主簿。三年秩满，调任普州司户从军，又三载考成将毕，拟擢普州司户（正八品下），未及授命，卒于任上，终年六十四岁。宦蜀期间，诗人日夜怀乡，常以诗寄情，将蜀地湿热少秋的景致，与故园景物相对照，写尽羁旅流浪的悲惨。他自号“碣石山人”，以原籍自标，篇什之间，皆是对故乡的留恋。《巴兴作》《送友人游蜀》《让纠曹上乐使君》《寄令狐相公》诸作，道尽异乡孤苦，写尽梦归难成的迷惘。
贾岛卒于四川安岳，故乡人闻讯，为他修造衣冠冢，盼其诗魂归乡。明清两代，当地官府相继出资，筑贾公祠以供凭吊，“贾岛遗庵”被列入房山八景，历代文人题咏不停。明正德十一年（1516年），知县曹俊依大学士李东阳手书立碑，碑额篆书“唐贾岛墓”。清康熙三十七年（1698年），知县罗在公于石楼二站村贾岛墓旁再建贾公祠，香火连绵不停。
时至今天，云盖寺殿宇多已倾颓，无相寺只剩一片瓦砾，那株千年古松也于近年枯朽陨落，轰然倒地。但家园人从未忘掉这位流浪赤子。2005年8月，新建贾公祠于旧址完工，唐风修建，雕梁焕彩。东为祠庙区，依墓而建，设“贾公祠”“骚坛异帜殿”“瘦诗轩”“月下斋”等殿宇，塑贾岛、韩愈、孟郊像，以诗画再现诗人生平。西区“雲深斋”“浪仙酒肆”“青山画堂”等，作为文明研讨与交流活动之所。林间新植贾岛松活力焕发，瘦诗轩旁立“琢磨”石、月下门，复现千古诗坛盛景。贾岛书院作为研学基地，传承贾岛文脉，宏扬琢磨精力，迎学者、纳游人，千年诗韵，生生不息。